Mi patria es todo el mundo.

tortura

¿Hasta cuando?

¿Cuantas veces hay que repetir el inmenso sacrificio del
Cristo para absurdamente invalidar el primero y único?
¿Cuanto sufrimiento y sangre hará falta para saciar la
sed de oro de los Judas del templo vaticano moderno.

Para esta iglesia de los mercaderes, que en otros tiempos
impuso la fe como obligación por medio de la superstición,
el terror, la tortura y la muerte, donde solo hogueras
humanas alumbraron sus obtusas mentes, y en tiempos actuales
sus falsas tradiciones, son rescoldos de amenazas,
y carne de abusos, aislamiento y desprecio social.

«¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas, pues sois
semejantes a sepulcros blanqueados, que por fuera parecen
bonitos, pero por dentro están llenos de huesos de muertos
y de toda inmundicia!
Así también vosotros, por fuera aparecéis justos ante los
hombres, pero por dentro estáis llenos de hipocresía y de
iniquidad. «¡Ay de vosotros, escribas y fariseos hipócritas,
porque edificáis los sepulcros de los profetas y adornáis
los monumentos de los justos, y decís: “Si nosotros hubiéramos
vivido en el tiempo de nuestros padres, no habríamos tenido
parte con ellos en la sangre de los profetas!” Con lo cual
atestiguáis contra vosotros mismos que sois hijos de los
que mataron a los profetas. ¡Colmad también vosotros la
medida de vuestros padres!. Evangelio de Mateo 23, 27-32


Prohibido recordar

Un antiguo balneario de lujo, convertido en seminario y finalmente en cárcel, situado en la playa de Saturrarán (Mutriku), albergó una de las mayores y más crueles cárceles del Régimen Franquista. Saturrarán se convirtió en prisión de mujeres clasificadas de “extremadamente rebeldes y peligrosas”. Dos mil mujeres republicanas de edades comprendidas entre los 16 y los 80 años y provenientes de todos los lugares de España, estuvieron encerradas entre 1937 y 1944.


Tan nefasto como cruél y engañoso
Estado que supera dictaduras
si pugnan por matar al ciudadano
con leyes que el terror disemina
¿Que haràn cuando se extingan los humanos?

TODOS LOS NOMBRES


finContador

NO A LA LEY MORDAZA

ESPAÑA VUELVE A SER UNA DICTADURA

Contador

Firmar

¡Contra TTIP y CETA!

 


La Fiesta Nacional

E hizo Dios animales de la tierra según su género, y
ganado según su género, y todo animal que se arrastra
sobre la tierra según su especie. Y vio Dios que era
bueno…………………………….. Génesis 1:25
        EXPOSICIÓN DE ARTE TAURINO: ¡DELÉITESE!        

 

Oh, pregonero de muerte que al Hades rindes tributo
solo el dolor es el fruto de tus retorcidos goces.
Cruel desplante entre mujidos de una espantosa
tortura recomponiendo figura ante la indefensa res.
Desbocada perversión tu afeminada templanza detrás
de heridas de lanza que destrozan al astado, luego
siguen los rejones rompiendo el lomo animal, el toro
sangrando tu arte, tu derrochando crueldad.

Ah, por fin la muerte llega poniendo fin a la “fiesta”
carnicera y manifiesta de la incultura señal.

 

La sangre de la canícula.

Con la llegada del verano, algunos pueblos de España, se entregan con verdadera pasión a una suerte de atávica atracción, de origen medieval-testicular, por el gran espectáculo del sufrimiento animal. Tiempo goyesco de toros perseguidos, patos degollados, cabras volantes, campanarios de sangre. La desbordante imaginación de los ritos recuerda a esas exposiciones sobre los instrumentos de tortura de la Inquisición, y demuestra que, cuando se trata de hacer daño al prójimo, aunque el prójimo sea una vaquilla, hasta el más tonto es creativo. Esta, digámoslo así, temporada de los horrores estivales se abre a finales de junio en el pueblo cacereño de Coria con el Toro de San Juan. El animal corre intramuros mientras la gente le lanza los soplillos, gruesos alfileres que se le clavan en la piel. Es como jugar a los dardos, pero a lo bestia, y cuando el toro ya agoniza, y por tanto pierde su gracia como palpitante diana móvil, lo matan pegándole un tiro. Como la fiesta “está documentada desde el s. XIII”, hace ya tiempo que la declararon de Interés Turístico. La coartada histórica es típica de estos festejos. Siempre hay un cronista local, epígono de esos intelectuales que siempre ha estado ahí para justificar desde el antisemitismo hasta el apartheid, dispuesto a desempolvar antiguos legajos municipales con los que dar pedigrí al soplillo, a la lanza, al desvarío. Y, en fin, lo mismo que comienza la temporada con la bacanal de sangre cacereña, termina en la segunda semana de septiembre en Tordesillas con el Toro de la Vega. Conocida antes, más bien, por ser sede y dar nombre al tratado que en 1494 decidió el reparto del Nuevo Mundo entre España y Portugal, Tordesillas ha pasado a serlo por su persistencia en mantener el salvaje espectáculo del Alanceamiento del Toro, en el que una multitud enardecida, a caballo y a pie, envuelta en una nube de polvo y alaridos, persigue y alancea el animal hasta la muerte. Las protestas, cada año, llegan desde medio mundo e inundan la Red, pero lo único que han conseguido es que al valiente que remata al toro ya no se le permita cortarle los testículos, ensartarlos en la punta de su lanza y pasearse de esa guisa, ufano, por las calles del pueblo. Y este Alanceamiento es, también, otro ejemplo de cómo un delito penal tipificado –como es el del maltrato animal- se diluye en su dimensión pública cuando toda una localidad, con su orgullosa alcaldesa al frente, lo alienta y ejecuta. Tiempo de verano, tiempo de sangre. De nuevo, la frase de don Quijote, tantas veces citada aquí, viene a cuento como un guante: Cosas veredes, querido Sancho, que te harán caer del caballo. Y tanto.

“El mar, pues, entregó los muertos que había en él,
y la muerte y el infierno entregaron los muertos
que tenían dentro, y se le dio a cada uno la sentencia
según sus obras”
Apocalipsis 20 – 13

 La gran mayoría de los taurinos son auténticos
creyentes y convencidos cristianos. Yo no entiendo
mucho del tema y con esto no quiero decir que no
crea en Dios, pero bueno, creo que si el infierno o muerte
existe ha de ser para algo.   Para aquellos que matan causando

tanto dolor pordinero o incluso por placer… Para aquellos que
viven de este negocio oscuro, los que crían toros
que venderán para que sean masacrados públicamente.
Para los que se enriquecen a costa del desprecio
hacia la vida…
 
La misma Iglesia reconoce: aquel que muera en una
corrida de toros esta excomulgado y condenado…
y esto no lo he dicho yo, ¡eh!   
“Todos los animales esperan de ti que les des a su
tiempo el alimento. Tu se lo das y acuden ellos a
recogerle; en abriendo tu la mano, todos se hartaran
de bienes. Mas si tu apartaras tu rostro, túrbanse;
les quitas el espíritu, dejan de ser, y vuelven a
parar en el polvo de que salieron”
Salmo 103 27-29
 ”No a las corridas de toros en TVE y las demás cadenas públicas.
Si TVE es la televisión de todos los españoles, ¿por qué no preguntan antes de decidir sus contenidos a los espectadores? ¿Por qué tenemos que encender la tele y ver cómo están matando a un animal lentamente y haciendolo sufrir solo para que se diviertan los 3 paletos de siempre? ¿Por qué en lugar de emitir buenas series, documentales, informativos hay que aguantar ver cómo se ríen de los derechos de los animales fomentando la violencia contra ellos?.fin“DE SALUTIS GREGIS DOMINICI”.
Promulgada y no revocada, el 1 de noviembre de 1567 por San Pío V, en la que califica a los espectáculos taurinos de obra “no de hombres sino del demonio”, prohíbe participar en las mismas, y niega sepultura eclesiástica a los participantes que pudieran morir en el coso. Pero serán muchos menos los que hayan tenido acceso a su texto íntegro, el cual se ha procurado que permanezca desconocido incluso en los años inmediatos a su publicación. En realidad, en España nunca llegó a publicarse por la intervención de Felipe II, y ello a pesar de la orden expresa que en la misma se señala: “… apelando al juicio divino y a la amenaza de la maldición eterna, que hagan publicar suficientemente nuestro escrito en las ciudades y diócesisis propias y cuiden de que se cumplan, incluso bajo penas y censuras eclesiásticas, lo que arriba hemos ordenado”.

Pío V

A través del amigo Mitxel Arozena Yarza hemos tenido la oportunidad de acceder tanto al texto original como a una fiable traducción de la mencionada Bula y, tras su atenta lectura, podemos comprender perfectamente el afán de que su contenido permanezca oculto: la Bula supone la excomunión a perpetuidad, sin otros ambages ni posibilidad de derogación, de todos aquellos que permitan, por tener autoridad para ello, o participen directamente, en espectáculos taurinos. Y es ese mismo texto original, y traducción del mismo, el que ahora ofrecemos a cualquier lector taurino interesado, atreviéndonos a recomendarlo muy especialmente a quienes se declaren católicos y deseen ser consecuentes con su fe.
Pero antes, para poder comprender mejor el verdadero alcance del texto que comentamos, será también interesante conocer algo del cómo, cuándo y porqué de la Bula.

fin

CÓMO, CUÁNDO Y POR QUÉ.

En 1567, el entonces Papa Pío V (después San Pío V) horrorizado por la crueldad de los espectáculos taurinos que se celebraban en Italia (principalmente en su modalidad de despeño por el Testaccio), Portugal, España, Francia y algunos países suramericanos, y tras encargar un informe sobre los mismos a diversos ilustres, en su mayor parte españoles, decide redactar la Bula de prohibición. Pero sabe que, si bien en Italia no va a encontrar obstáculos para que se cumpla lo ordenado (en realidad, en Italia se prohíben de inmediato tales espectáculos) en el resto, y sobre todo en España, se va a producir una enconada oposición. Así, en Portugal tarda tres años en hacerse pública y sólo consigue instaurar la costumbre, hasta ahora mantenida, de despuntar los cuernos a los toros para evitar peligro a los toreros; en Francia, donde tampoco fue nunca publicada, sólo logró imponerse muchos años después y tras obligadas intervenciones de sus obispos (excepto en su zona sur, como es bien sabido); y en Méjico, donde sí fue publicada y debatida por sus obispos, pero ignorada por los poderes públicos.
Por dicha razón, Pío V la redacta en unos términos que resulten inequívocos de su voluntad y no dejen posibilidad de futuras revocaciones: “… prohibimos terminantemente por esta nuestra constitución, que estará vigente perpetuamente… Dejamos sin efecto y anulamos y decretamos y declaramos que se consideren perpetuamente revocadas, nulas e irritas todas las obligaciones, juramentos y votos que hasta ahora se hayan hecho o vayan a hacerse en adelante… Sin que pueda aducirse en contra cualesquiera constituciones u ordenamientos apostólicos y exenciones , privilegios, indultos, facultades y cartas apostólicas concedidas, aprobadas e innovadas por iniciativa propia o de cualquier otra manera a cualesquiera personas, de cualquier rango y condición, bajo cualquier tenor y forma y con cualesquiera cláusulas, incluso derogatorias de derogatorias…”. (El resto de la bula papal AQUÍ).
Pero a pesar de tan manifiesta voluntad de que su Bula se cumpliera, en España, como ya hemos comentado, ni siquiera fue hecha pública. Muy al contrario, Felipe II intentó, incluso con coacciones (recuérdese que en esta época el Vaticano solicita la alianza de España para acabar con el dominio turco en el Mediterráneo), que Pío V la derogase, sin conseguirlo. En realidad, dados los términos en que había sido redactada, no había ya posibilidad de derogación ni por su promulgador. Sin embargo, Felipe II no cejó en su empeño, y en cuanto Pío V murió, volvió a perseverar con su sucesor, Gregorio XIII, a quien presionó por medio de los embajadores españoles, logrando finalmente (el 25 de agosto de 1585, poco antes de su muerte) que promulgase la Encíclica Exponi nobis, cuyos términos no dejan de ser curiosos: levanta a los laicos la prohibición de asistencia a las corridas, pero ordena que tales festejos no se celebren en días festivos, y mantiene la prohibición de asistencia a los clérigos… Estos se sienten especialmente ofendidos y adoptan una actitud rebelde, hasta tal punto que algunos de los que imparten clases en la universidad de Salamanca no sólo asisten y promueven corridas de toros, sino que manipulan el contenido de la encíclica para que sus alumnos crean que la pretendida derogación también los alcanza a ellos.
Informado Sixto V, sucesor de Gregorio XIII, de tales desobediencias, el 14 de abril de 1586 remite al obispo de Salamanca el Breve Nuper siquidem, dándole “facultad libre y autoridad plena, tanto para que impidas las dichas enseñanzas [las que los clérigos impartían falazmente sobre la derogación de la bula de Pío V] cuanto para que prohíbas a los clérigos de tu jurisdicción la asistencia a los citados espectáculos. Así mismo te autorizamos para que castigues a los inobedientes, de cualquier clase y condición que fueren, con las censuras eclesiásticas y hasta con multas pecuniarias recabando en su caso el auxilio del brazo secular para que lo que tu ordenes sea ejecutado sin derecho de reclamación ante Nos y ante nadie. No servirá de obstáculo para el cumplimiento de esta Nuestra disposición, ninguna ordenación ni constitución apostólica, ni los Estatutos de la Universidad, ni la costumbre inmemorial, aunque estuviera vigorizada por el juramento y la confirmación apostólica”.
Dicha constitución fue recurrida por los clérigos de la universidad salmantina ante el Rey, para que éste solicitara su derogación al papa, pero curiosamente Felipe II no la diligenció, posiblemente por suponer que no tendría efecto ante Sixto V, Papa especialmente rígido e independiente, y preferir aguardar a una mejor ocasión.
Pero a Sixto V le sucede Gregorio XIV, quien tampoco se muestra dispuesto a ceder a las presiones, por lo que Felipe II y los clérigos salmanticenses deben esperar al papado de Clemente VIII, del que, por fin y tras muchas gestiones que tardaron cuatro años en concluir, el 3 de enero de 1596 consiguen el Breve Suscepti muneris, que pretende derogar la Bula de Pío V. Y decimos “pretende” porque resulta evidente su nulidad gracias a las previsiones tomadas al respecto en la Bula De Salute Gregis Dominici.
A partir de ese momento deben transcurrir 84 años y 8 papados antes de que vuelva a producirse alguna intervención oficial pontificia sobre el asunto taurino: efectivamente, el 21 de julio de 1680 el Papa Inocencio XI, bien conocido por su lucha contra el nepotismo, remite un Breve a través del nuncio en España, memorando la vigencia de las prohibiciones pontificas al respecto. Dicho Breve llega a manos del rey Carlos II con un escrito del cardenal Portocarrero, recordándole “cuánto sería del agrado de Dios el prohibir la fiesta de los toros…”. Posiblemente por la crítica situación de la monarquía española en esos momentos, no se tienen noticias de cualquier efecto de este último documento.
Pero la prohibición de asistencia a los clérigos a las corridas vuelve a recapitularse en el código de Derecho Canónico, canon 140 (No asistirán a espectáculos… en que la presencia de los clérigos pueda producir escándalo…”); y en el código vigente, canon 285 (“Absténganse los clérigos por completo de todo aquello que desdiga de su estado, según las prescripciones del derecho particular.”) quedando pocas dudas de su alcance a los espectáculos donde los animales sufren crueles maltratos; o en declaraciones como las del Cardenal Gasparri, secretario de Estado del Vaticano, quien en 1920 escribía a la S.P.A. de Tolón: “La Iglesia continúa condenando en alta voz, como lo hizo la santidad de Pío V, estos sangrientos y vergonzosos espectáculos”; o monseñor Canciani, Consultor de la Congregación para el Clero de la Santa Sede, quien en 1989 declara la validez de la Bula en declaraciones públicas recogidas, entre otros, por Diario 16 el 5 de junio de dicho año.

“Y vi a los muertos grandes y pequeños estar delante del trono,
y abriéndose los libros de las conciencias, y abriose también
otro libro, que es el de la vida, y fueron juzgados los muertos
por las cosas descritas en los libros según sus obras”

Apocalipsis 20 12

Youtube tuvo la desfachatez de suspender cuentas de usuarios
antitaurinos como si tuvieran el monopolio de páginas de subida
de vídeos.Difunde y lucha contra la injusticia de los cómplices
del maltrato, la tortura y el asesinato de animales.
La vieja España negra tortura, youtube, marrón de mierda.

El gusto por los toros debe ser siempre privilegio exclusivo de las vacas

fin

superduque


La experimentación en Animales



 

CONTRA LA EXPERIMENTACION EN ANIMALES

  Todos los animales nacen iguales ante la vida
y tienen los mismos derechos a la existencia.
Todo animal tiene derecho al respeto.
El hombre, en tanto que especie animal, no
puede atribuirse el derecho de exterminar a
otros animales.                                           
       
 
 (Fragmento de la Declaración Universal de los Derechos
de los Animales, aprobada por la UNESCO y por la ONU)
 
 
LA EXPERIMENTACION EN ANIMALES ES CRUEL,
E INNECESARIA
 
CADA AÑO MILLONES DE ANIMALES MUEREN
VICTIMAS DE LA EXPERIMENTACION

MUCHOS DE LOS EXPERIMENTOS QUE SE SIGUEN PRACTICANDO
YA ESTAN MAS QUE COMPROBADOS, OTROS, ADEMAS DE SER
INNECESARIOS, HAN CONTRIBUIDO TAMBIEN, A GRANDES FRACASOS,
RETRASANDO EL AVANCE DE LA CIENCIA, MOVIDA A VECES, POR
LA FUERZA DE LA COSTUMBRE.

SIEMPRE SE HAN JUSTIFICADO LOS PROCESOS DE LA INVESTIGACION
POR EL BIEN DE LA HUMANIDAD. SIN EMBARGO, AHORA YA ES UN
HECHO, UNANIMEMENTE ACEPTADO QUE, NINGUN RESULTADO EXPERIMENTAL
CON ANIMALES ES VERDADERAMENTE CONCLUYENTE Y DEFINITIVO; EN
TANTO NO SE HAYA PROBADO EN EL MISMO HOMBRE. EJEMPLOS COMO
LA TALIDOMIDA, EL CLORANFENICOL, ETC… NOS HAN DADO BUENA
MUESTRA DE ELLO

¿EXITEN ALTERNATIVAS PARA DISMINUIR Y EVITAR EL SACRIFICIO DE TANTOS
ANIMALES SUFRIENDO LARGOS Y ANGUSTIOSOS PROCESOS DIFICILES DE IMAGINAR?
 

 

SI, Y SE PUEDEN APLICAR EN MUCHOS CAMPOS DE LA
INVESTIGACION, SI EXISTE EL DESEO DE HACERLO,
CONTANDO ADEMAS CON UNA RIGUROSA FIABILIDAD EN
SUS RESULTADOS. RAZONES ETICAS Y HUMANAS, NOS
OBLIGAN A SENTIRNOS DIRECTAMENTE RESPONSABLES
DE ESTE INAGOTABLE SACRIFICIO QUE EXIGIMOS A
LOS ANIMALES, QUE, AL IGUAL QUE NOSOTROS, SON
SENSIBLES AL DOLOR. NO PODEMOS SENTAR UNA SOLIDA
BASE EN NUESTRO PROGRESO Y EVOLUCION SI NO LES
APORTAMOS LA MISMA CONSIDERACION QUE DESEAMOS
PARA NOSOTROS MISMOS, COLABORANDO PARA ALIVIAR,
DISMINUIR Y SUPRIMIR SU EXPLOTACION, QUE ES LA
MISMA POR LA QUE HA LUCHADO EL HOMBRE PARA
LIBERARSE A SI MISMO.

¿TIENE UN RIGUROSO VALOR CIENTIFICO LA PRUEBA DL-50?

EL CONTRASTE DE RESULTADOS OBTENIDOS DE UNOS
LABORATORIOS CON OTROS, DIFIEREN ALARMANTEMENTE
USANDO LAS MISMAS ESPECIES Y LOS MISMOS EXPERIMENTOS.
DEBIDO A LA COMPLEJIDAD DE LOS FACTORES QUE ENTRAN EN
JUEGO, SE HA DEMOSTRADO QUE LOS RESULTADOS OBTENIDOS
CON ANIMALES NO SON EXTRAPOLABLES AL HOMBRE.

A PESAR DE LOS MILLONES DE ANIMALES EXPERIMENTADOS EN
LOS LABORATORIOS Y DE LAS EXPERIENCIAS COMPLEMENTARIAS
SOBRE LOS HUMANOS, LOS RESULTADOS SON ALARMANTES:
MALFORMACIONES CONGENITAS, CEGUERAS, PARALISIS,
ENVENENAMIENTOS ALIMENTARIOS, CANCERIZACION ETC, ETC..
SON MUCHAS DE LA CONSECUENCIAS DE LOS EFECTOS TOXICOS,
A LARGO PLAZO, DE LOS PRODUCTOS DE SINTESIS Y MUCHAS
VECES, DE EFECTOS IMPREVISIBLES Y DESCONOCIDOS. LA
(ORGANIZACION MUNDIAL DE LA SALUD) HA ESTABLECIDO QUE
UN 29% DE LAS MUERTES HUMANAS ESTAN DIRECTAMENTE
VINCULADAS AL CONSUMO DE MEDICAMENTOS.

SIN EMBARGO, LOS FABRICANTES QUEDAN MUCHAS VECES AMPARADOS
POR HABER REALIZADO ESTE TIPO DE EXPERIMENTACIONES, EVITANDO
CON ELLO, POSIBLES RESPONSABILIDADS JURIDICIALES EN CASOS DE
ACCIDENTES, COMO POR EJEMPLO FABRICANTES DE COSMETICOS,
PRODUCTOS DE LIMPIEZA, DE TOCADOR ETC… COMERCIALIZANDO
PRODUCTOS QUE QUEDAN ASI RESGUARDADOS DE SU PELIGROSIDAD.

¿QUE ES LA PRUEBA DRAIGE?

 

EL METODO ES CRUEL Y SIMPLE,: EL OJO DE UN CONEJO
ES TRATADO. EL OTRO SIN APLICACION ESTABLECE EL
CONTRASTE. LAS SUBSTANCIAS QUE PRUEBAN INCLUYEN
TINTES, AMONIACO, ALCOHOL, PRODUCTOS DE LIMPIEZA,
INSECTICIDAS, DETERGENTES Y SPRAYS.

RECIENTEMENTE INVESTIGACIONES ENTRE 25 LABORATORIOS
QUE UTILIZAN ESTA PRUEBA LLAMADA (DRAIGE) HAN REVELADO
UNAS ALARMANTES DIFERENCIAS EN LAS CUALES CADA
LABORATORIO VALORABA MUY DISTINTAMENTE LAS REACCIONES
EN EL CONEJO ALBINO SOBRE LOS ESTANDARES EXISTENTES
DE LA IRRITACION.

LA FUNDACION LORD DAWING, LA SOCIEDAD AMERICANA
CONTRA LA VIVISECCION Y LA FUNDACION AMERICANA PARA
LA ALTERNATIVA EN ANIMALES DE EXPERIEMENTACION, ESTAN
PATROCINANDO ESTUDIOS PARA DESARROLLAR ALTERNATIVAS
HUMANITARIAS EN ESTA VITAL AREA.

¿SON DEFINITIVOS LOS RESULTADOS DE LA
PRUEBAS CON ANIMALES EN LOS LABORATORIOS?

LA INNUMERABLE CANTIDAD DE PRODUCTOS EN CONTINUA FABRICACION
Y COMERCIALIZACION POR UNA PARTE Y LAS CONSTANTES DUDAS QUE
NACEN DE LA EFICACIA Y DE LA INOCUIDAD DE MUCHOS DE ELLOS,
EXIGEN QUE LAS TECNICAS A PONER EN MARCHA PARA PROBARLO Y
CLASIFICARLOS DEBAN, SIN DUDA, FORMAR PARTE DE LAS CUESTIONES
FUNDAMENTALES DE HOY.

LOS PODERES PUBLICOS LIBERAN SU RESPONSABILIDAD DECLARANDOSE
INCOMPETENTES PARA JUZGAR EL VALOR DE TALES EXPERIMENTOS. LAS
FABRICAS DE ARMAMENTOS TAMPOCO SE PRIVAN DE UTILIZAR ANIMALES
PARA PROBAR TODAS LA NUEVAS ARMAS Y SUS DESARROLLOS. SIN
EMBARGO HAY PRESTIGIOSOS CIENTIFICOS QUE SI SE HAN PRONUNCIADO
SOBRE LA INEFICACIA DE MUCHAS DE LAS PRUEBAS DE EXPERIMENTACION
ANIMAL: CUALQUIERA QUE SEA EL RIGOR DE LAS PRUEBAS CON LOS
ANIMALES, LOS RESULTADOS OBTENIDOS NO PUEDEN TRASLADARSE AL
HOMBRE PORQUE DIFIEREN A MENUDO DE UNA ESPECIE ANIMAL A OTRA,
DE UN SEXO A OTRO, DE UNA CRIA A OTRA. NUMEROSAS ENFERMEDADES
INFECCIOSAS, O NUMEROSOS PROBLEMAS FISIOLOGICOS, NO PUEDEN
REPRODUCIRSE EN EL ANIMAL.

(SRA. PLATBERRY, “PROFESORA DE DERECHO Y
DEONTOLOGIA FARMACEUTICA, PARIS” 1978.)

EL HECHO DE QUE DIFERENTES ESPECIES ANIMALES REACCIONEN
DE FORMA DISTINTA CON LA MISMA DROGA, CONFIRMA QUE LA
EXPERIMENTACION ANIMAL NO ES LA MAS IMPORTANTE NI DEFINITIVA
PARA RELACIONAR LA SEGURIDAD HUMANA, YA QUE MUCHAS VECES EL
HOMBRE REACCIONA A LA INVERSA DE LOS ANIMALES CUANDO SE LE
APLICAN CIERTOS PRODUCTOS Y MEDICAMENTOS. POR EJEMPLO: LA
MORFINA SI SE APLICA A LOS GATOS LES PRODUCE LOCURA, Y A LA
LARGA MATA A LOS HUMANOS. EL ALCOHOL INJECTADO ES FULMINANTE
EN LOS CONEJOS. LA PENICILINA ES VENENOSA SI SE APLICA LAS
COBAYAS.

ESTE UTIL ANTIBIOTICO NO LES PUEDE SER INYECTADO NUNCA.

¿QUE ES LA VIVISECCION?

 

COMO DEFINICION, EN SINTESIS ES:”LA DISECCION DE
ANIMALES VIVOS, PARA HACER ESTUDIOS FISIOLOGICOS
O INVESTIGACIONES PATOLOGICAS”, PERO A PARTIR DE
AHI ES NECESARIO CONOCER QUE, PARA ELABORAR ESTAS
INVESTIGACIONES LOS ANIMALES DEBEN SUFRIR PROCESOS
DOLOROSOS Y ANGUSTIOSOS EN LOS QUE ESTARAN SOMETIDOS
A HAMBRE, SED, HERIDAS, TEMPERATURAS EXTREMAS DE FRIO
Y CALOR. RADIACIONES MORTALES, DESPUES DE LAS CUALES
AGONIZARAN DURENTE SEMANAS O MESES… CHOQUES ELECTRICOS
QUE LES ARRASTRAN A LA LOCURA Y LA MUERTE, ELECTRODOS PARA
OBEDECER Y MANIPULARLOS, AMPUTACIONES DE SUS MIEMPROS PARA
ESTUDIAR SU CAPACIDAD DE ADAPTACION, DISECCIONES DE SUS
MUSCULOS EN VIVO PARA ESTUDIAR SU FUNCIONAMIENTO.
UNA DE LAS RAZONES DE LOS EXPERIMENTOS ES EL INCREMENTO E
INTEREZ DE LAS COMPAÑIAS FARMACEUTICAS PARA SEGUIR
PRODUCIENDO INFINITAS VARIEDADES DEL MISMO MEDICAMENTO.

 ¿QUE ES EL DL-50? 

 

LA PRUEBA DE LA DOSIS LETAL 50 ES UNA PRUEBA DE
TOXICIDAD AGUDA PROVOCADA EXPRESAMENTE A CORTO
PLAZO, PRACTICADA CON LOS ANIMALES DESDE HACE
50 AÑOS.
CONSISTE EN ESTIMAR LA DOSIS LETAL DE UNA SUBSTANCIA
QUIMICA QUE PROVOQUE LA MUERTE DEL 50% DE ELLOS. LOS
RESULTADOS DE ESTA PRUEBA ESTÁN DESTINADOS A EVALUAR
LA TOXICIDAD DE UN PRODUCTO PARA SU POSTERIOR
UTILIZACIÓN POR EL HOMBRE.

¿DE QUE MANERA SE LLEVA A CABO?

SE SUMINISTRA DE MANERA ARBITRARIA UNA DOSIS DE
LA SUBSTANCIA EN ESTUDIO, EN LOTES DE 100 ANIMALES:
ratones, conejillos de indias, conejos, gatos, perros,
monos etc., POR VIA BUCAL, ANAL, NASAL, DERMICA, OCULAR,
Y PARENTERAL ( INTRAVENOSA – SUBCUTANEA ).
ESTA OPERACION SE VA REPITIENDO CON ALGUNOS LOTES DE
ANIMALES, PARA IR DETERMINANDO, CON APROXIMACIONES
SUCESIVAS, LA DOSIS LETAL 50.
LA DURACION DEL EXPERIMENTO ES COMO MINIMO DE UNA SEMANA,
DURANTE LA CUAL SE VAN VERIFICANDO LOS PROBLEMAS PROVOCADOS:
RESPIRACION IRREGULAR, HIPERTENSION, TEMBLORES, CONVULSIONES,
ULCERAS, HEMORRAGIAS,… CINCUENTA DE ESTOS ANIMALES IRAN
MURIENDO POR ENVENENAMIENTO, Y EL RESTO, AL FINAL DEL
EXPERIMENTO SERAN SACRIFICADOS PARA EXAMINARLES SUS ORGANOS
AFECTADOS.

¿QUE SON LAS TECNICAS ALTERNATIVAS?

SON UN TERMINO PARA DEFINIR EL VASTO ABANICO DE
METODOS CIENTIFICOS QUE NO EXIGEN LA EXPERIMENTACION
CON ANIMALES VIVOS. ALGUNOS ESTIMAN QUE “TECNICAS DE
SUBSTITUCION” DEFINIRIAN MEJOR ESOS METODOS, MIENTRAS
QUE OTROS LOS CONSIDERAN COMO “TECNICAS COMPLEMENTARIAS”.
MUCHOS CIENTIFICOS PRACTICAN Y APOYAN ESTOS SISTEMAS
ALTERNATIVOS, CONSIDERANDOLO COMO UN METODO MAS RACIONAL,
Y, EN CUALQUIER CASO, MUCHO MAS EXACTO.

ALGUNOS EJEMPLOS:

LAS TECNICAS DE CULTIVO DE TEJIDOS SE UTILIZAN
HOY EN DIA EN UNA GRAN GAMA DE INVESTIGACIONES,
INCLUYENDO EN LAS QUE SE RELACIONAN CON LA
BIOQUIMICA, LA CANCEROLOGIA, LA GENETICA, LA
FISIOLOGIA, LA RADIOLOGIA, TAXICOLOGIA Y VIROLOGIA.

ADEMAS DE LAS VENTAJAS EVIDENTES DE CULTIVOS DE
TEJIDOS EN CONTRA DE LAS TECNICAS EN DONDE SE
UTILIZAN ANIMALES VIVOS, DISPONEN DE: FIABILIDAD,
ESTABILIDAD, ECONOMIA Y RAPIDEZ.
ADEMAS DE UNA RAZON HUMANITARIA, QUE ES EL MAYOR
PELIGRO DE TRANSMISION DE ENFERMEDADES VIRALES EN
EL ENTORNO.

LOS CULTIVOS REACCIONAN A LA MAYORIA DE LOS VIRUS
QUE AFECTAN AL GENERO HUMANO, AUNQUE NO TODOS,
MIENTRAS QUE NUMEROSAS ESPECIES DE ANIMALES UTILIZADAS
EN LOS LABORATORIOS, SON INSENSIBLES A MUCHOS DE ESTOS
VIRUS.

LA DETECCION DEL VIRUS, BAJO ESTA PRACTICA, PERMITE UN
ESTUDIO MAS PRECISO Y CON MAS SEGURIDAD, DE SUS
PROPIEDADES Y DE SUS COMPONENTES, SIENDO EL PERIODO DE
INCUBACION DE LA INFECCIONES VIRALES MUCHO MAS CORTO.

EVITE UTILIZAR COSMETICOS OBTENIDOS POR PRACTICAS
CRUELES CON ANIMALES. NO ES JUSTO QUE POR MERAS
RAZONES ESTETICAS Y DE VANIDAD MILLONES DE ANIMALES
SUFRAN HORRIBLEMENTE Y Y MUERAN POR SIMPLES CAPRICHOS
HUMANOS.
“UN BUEN PEINADO”, “UN CUTIS TERSO”, “UN ROSTRO MAQUILLADO”,
“UNA LINDA SONRISA” SE CONVIERTEN EN NADA CUANDO DE LO QUE
TE VALISTE PARA LOGRARLO FUE PROBADO EN SERES QUE SI PUDIERAN
TE HARIAN COMPRENDER TU ERROR…

SHAMPOOS, ENJUAGUES, ETC
CREMAS PARA EL CUERPO
PASTAS DENTALES
DESODORANTES
SPRAYS PARA EL PELO
COMO VERAN LOS COSMETICOS AL IGUAL QUE LA VIVISECCION
SON CRUELES Y NO SON INDISPENSABLES, PERO SI TU DEBILIDAD
TU EGOISMO O TU COMODIDAD TE IMPIDEN PRESCINDIR DE ELLOS,
AL MENOS UTILIZA COSMETICOS QUE NO SEAN DE MARCAS QUE
TORTURAN ANIMALES. EN TIENDAS NATURISTAS Y EN MUCHOS
LUGARES YA EXISTEN ALGUNOS.
 

DEJAD DE APOYAR A LAS COMPAÑIAS QUE PRUEBAN SUS PRODUCTOS
EN ANIMALES Y SI QUIERES, APOYA A LAS QUE NO LO HACEN.

 
(ALGUNAS) COMPAÑIAS QUE EXPERIMENTAN CON ANIMALES:

ALBERTO-CULVER CO. – CALVIN KLENIN /- CLARIEN, CLAIROL INC.
COLGATE – PALMOLIVE CO. /- ELIZABETH ARDEN /- GILLETE CO.
JOHONSON . JOHONSON /- LOREAL – MENNEN CO. /- PANTENE 

COMPAÑIAS QUE NO EXPERIMENTAN CON ANIMALES:
ABBA PRODUCTS – ALBA BOTANICA COSMETICS – BEAUTY WITHOUT CRUELTY
BIO-TEC COSMETICS INC. – THE BODY SHOP INC. – CREME DE LA TERRE
ECCO BELLA – FREEMAN COSMETIC CORP. – HUMAN-KIND
ALTERNATIVAS NATURALES

*UN TRATAMIENTO CON SAVILA ES LO MEJOR PARA TU CABELLO.
*AGUA TIBIA CON UNAS GOTAS DE LIMON ES LO MAS PRACTICO.
*PONER A QUEMAR UN PAR DE TORTILLAS HASTA QUE QUEDEN
NEGRAS, MACHACARLAS FINAMENTE  Y USARLA SOBRE LOS DIENTES.
*CONTRA EL MAL OLOR – LIMON
*SI LO QUE QUIERES ES UN FIJADOR, PUEDES USAR GOMA ARABIGA,
GRENETINA VEGETAL, ETC.

*EVITA EN LO POSIBLE MEDICAMENTOS, YA QUE LA INDUSTRIA
FARMACEUTICA ES UNO DE LOS MAYORES NEGOCIOS QUE EXPLOTAN ANIMALES.
UTILIZA LA MEDICINA NATURAL Y RECUERDA QUE “SOMOS LO QUE COMEMOS”.

*PROCURA COMER ALIMENTOS NATURALES. ALGUNAS DE LAS SUBSTANCIAS EMPLEADAS EN LA
INDUSTRALIZACION Y CONSERVACION DE ALIMENTOS TAMBIEN SON ENSAYADAS EN ANIMALES.

*APOYA A GRUPOS QUE ESTAN LUCHANDO CONTRA LA CRUELDAD ANIMAL U ORGANIZATE Y CREA UNO.

https://i1.wp.com/www.zoomnews.es/sites/default/files/images/old/choose-cruelty-free-110313.jpg

Todo animal tiene derecho a la vida.
 
 DE ESTE TENGO SERIAS DUDAS